INTERPRETATION ON THE TEXT OF APOSTOLIC TRADITION ARTICLE 41 AND THE IMPLICATION FOR TOGETHERNESS

Sejak permulaan sejarah Kekristenan, salah satu aktivitas gerejawi yang sangat diutamakan adalah beribadah. Hal itu tercermin dari banyaknya ritus tercipta sepanjang gereja, antara lain Aleksandria, Syria Barat, Timur, St. Basilius, Byzantium (ritus Yohanes Krisostomus), Roma, dan Gallic. Ternyata, sebelum terciptanya ritus-ritus tersebut, sudah ada beberapa tata gereja kuno sebagian isinya juga mengatur peribadahan. Tata paling terkenal The Didache, Apostolic Tradition, Canons of Hippolytus, Constitutions, Epitome, Testament Our Lord. Makalah ini akan mengulas Tradition atau Tradisi Apostolik: abad ketiga berisi aturan tentang penahbisan, perjamuan, katekisasi baptisan, serta ibadah harian. Secara khusus, penulis menafsir naskah Apostolik 41:1-4 fajar. Di dalam teks tersebut diinstruksikan agar umat setiap subuh bersekutu untuk mendengarkan pengajaran melaksanakan doa berjemaah. Dengan bantuan ilmu hermeneutika, ditafsir membangun teologi fajar sebagai ruang kebersamaan.
 Kata kunci: Doa Fajar, Keberjemaahan,